牧函--聖安東尼的故事(續)

撰寫者：何淑珍牧師

選錄自《聖安東尼傳》，第12-14章

        在家鄉附近過了幾年靈修生活後，聖安東尼更加渴望獨處。他往南走，進入尼羅河和紅海之間的沙漠，當時他約莫廿五歲。
        當聖安東尼的心意愈來愈堅定後，他急切地往山裡去。在河的對岸，他發現了一座廢棄的碉堡，裡面有各樣爬蟲。聖安東尼越過河流，在碉堡內住下，爬蟲立刻遷離那個地方，就像有人在後面追趕似的。聖安東尼把入口完全封住，貯藏了六個月的乾糧---這是底比斯人的習俗，通常這些乾糧可以保鮮一年之久，加上碉堡內就有水源，聖安東尼可獨自待在裡面，完全不必外出，也不必注意有誰進來。於是，聖安東尼花許多時間操練自己，一年兩次有朋友會從碉堡上方投下乾糧給他。
        由於聖安東尼不許他人進入碉堡，那些前來探視他的朋友，常常坐在碉堡外面幾天幾夜。有時，他們聽見碉堡內似乎有嘈雜的人群，淒厲地叫囂哀嚎：「離開我們的地方吧！你在沙漠裡做什麼呢？你無法抵擋我們攻擊的！」最初那些待在外頭的人，以為聖安東尼在與人打鬥，就爬上階梯想進入碉堡，不過，當他們從碉堡上方的洞口彎腰一看，卻什麼人也沒看見，他們十分害怕，心知有魔鬼作怪，就呼喊聖安東尼的名字，聖安東尼很快聽見他們的呼喊，雖然自己對魔鬼毫不在意。還是來到門邊，吩咐他們離開，不要害怕，他說：「魔鬼似乎只攻擊懦弱的人，你們當順從在十架之下勇敢地離去，讓牠們自己嘲弄自己！」所以，他們憑藉著十架記號勇敢地離開。
        聖安東尼面對惡靈毫髮無傷。他沒有因為這場爭戰而疲憊，因為從天上來的異象成為他的幫助，仇敵的軟弱免除了他許多煩擾，並裝備他，使他信仰更加火熱。朋友來探訪聖安東尼。常以為會發現他已死去，卻總是聽見他揚聲歡唱，「願上帝興起，使祂的仇敵四散，叫那恨祂的人，從祂的面前逃跑。他們被驅逐，如煙被風吹散，惡人見上帝之面而消滅，如蠟被火熔化。(詩篇681-2節)又歡唱說：「萬民圍繞我，我靠耶和華的名，必剿滅他們。」(詩篇118篇10節)
        所以，約莫二十年之久，聖安東尼一直獨自操練自己，從未外出，也幾乎沒有人見過他。之後，有許多人熱切地想要效法他的靈修操練，他的朋友來到碉堡，強行把門敲打、拉開，聖安東尼就像從神聖之地，從奧秘之中走出來一樣，上帝的靈與他同在。於是，前來探訪聖安東尼的人，第一次在碉堡外看見他，當他們見到聖安尼時，十分的驚奇，因他的體態一如從前，既不像完全不運動的人那樣肥胖，也不像禁食又與魔鬼爭戰的人一般消瘦。聖安東尼一如他們原先所認識的、到沙漠靜修之前的聖安東尼，他的靈魂一樣毫無瑕疵，既不因憂傷而狹隘，也不因歡愉而放縱，更不因歡樂或沮喪而顛狂，當他看見一大群人時並不受打擾，也不會因為眾人的讚揚而過度欣喜。
        藉著聖安東尼，上主醫治現場許多身殘疾的人，並潔淨許多人身上的邪靈，上帝賜給聖安東尼說話的恩賜，讓他可以安慰許多心裡憂傷的人，使彼此有歧異的人合一，並鼓勵人要愛基督勝過世上一切所有。聖安東尼勸勉人們要記住即將到來的美事，以及上帝我們顯現的慈愛---「上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，」(羅馬書8章32節)，他也說服許多人擁抱獨居生活。結果在叢山峻嶺間，許多離開自己同胞的隱修士，致力使自己成為天國子民。
        聖安東尼25歲把自己引入碉堡(曠野)避靜了20年靈修操練，與神親近，當人第一次在碉堡外看見他時，他被稱他一如他們原先所認識的聖安東尼，與靜修前無異，如此景像，讓我連想到摩西120歲時，人同樣也稱：摩西眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。意思是說摩西沒有因為120歲，就老態聾鐘，或如傳道書12章所形容老年人的狀態，人衰敗的日子有如「日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，雨後雲彩反回，看守房屋的發顫，有力的屈身，推磨的稀少就止息，從窗戶往外看的都昏暗；街門關閉，推磨的響聲微小，雀鳥一叫，人就起來，唱歌的女子也都衰微。人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，蚱蜢成為重擔，人所願的也都廢掉」(2-5a)
        這是自然律，好像人老了，身體狀況一定會漸漸改變，歲月催人老。然，我們在聖經中也看到有人超越自然律的現象，歲月對他而言，不能改變原會改變的身體狀況，摩西如此，聖安東尼亦是，他們同為與神同在的人。聖安東尼不僅身體沒變，就連魔鬼也怕他，因他靠著上帝的名驅逐他們，剿滅他們，而且還能為上帝幫助祂在世上的兒女。聖安東尼靜修了20年後被神所用，反觀我們，在服侍神之前，是否也曾安靜等候神，與神同在同行後，再服侍人？

Read More

培育委員會2012新事工

撰寫者：曾昭瑞牧師       

        教會在2012年起，將由原來的十二個事工分部，改組為五個委員會。其中，培育委員會，是由教育部與青年部整合成的。培育委員會由曾昭瑞牧師擔任召集人，蕭亦裕長老與黃瑞榮長老負責事工的推動與同工的牧養關顧。共有七位執事、七位核心同工，分為成人主日學組、兒童主日學組、團契事工組與青年崇拜組。

            培育委員會的異象是：「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」(弗四12)
         2012年培育委員會除了目前既有的事工外包括：兒童主日學、少年主日學、成人教育事工(創世記查經班、慕道班、初信造就班、樂活讀經事工…)、團契事工、福音隊事工外，在教會新堂完成後，培育委員會將新設或重新恢復的重要事工約有下列幾項：
一、兒主禮拜增場
        新堂完成後，教會的禮拜堂可能由現有的兩堂禮拜，增加為三至四堂的禮拜。為了提供各堂禮拜的家長孩童能有良好的宗教教育，兒主計畫由目前配合台語禮拜的一場兒主課程增加為兩場兒主課程。其中一堂配合台語禮拜，一堂配合華語禮拜。以期讓不同禮拜堂次的家長，在參加禮拜時，他們的子女都能得到完整的兒童宗教教育。
二、成人主日學開課
        培育委員會將規畫以學期制、學分制的方式來安排成人主日學課程。希望「人人來學習，靈命得成長！」能夠在和平教會逐漸形成一種學習的風氣，讓教會信徒以學習為樂，渴慕得造就。課程將分為扎根課程及進深課程兩大類
        扎根課程：以基要真理和初信造就為主軸，特別鼓勵初信者參與。
        進深課程：以上過扎根課程和教會同工、信徒為對象，重點在於養成基督的精兵。
三、青田兒童營
        配合外展委員會的事工，針對青田社區、新生國小與和平教會兒童主日學學生舉辦青田兒童營，期望透過青田兒童營讓更多的社區孩童、家長有機會得以進入教會、認識信仰。
四、青年禮拜
        經過兩年的培訓，和教會已經培養一群青年崇拜的同工，未來在新堂完成後，將於過往的三堂禮拜之外，試辦一場青年禮拜。期望透過由年輕人更深入的參與投入，建立一種符合改革宗精神、具有長老會特色的青年禮拜來吸引更多的年輕人加入教會。
五、團契是個家
        在新堂完成後，推動「HTC」(Hoping Teaching Club)學生課輔計畫、「學生讀書專區」的設置、「遠道青年週末夜宿」計畫。讓年輕人更能委身、投入於教會生活，天天過著團契的生活，讓團契成為他們的家。
        由於有許多不同的事工要新增、推動，所以我們很盼望在2012年有更多的同工，特別是還沒有委身參與服侍的兄姐，可以加入培育委員會的服侍，讓和平教會在新堂完成後，可以成為更多會友的祝福。

Read More

分娩痛苦之禱告(Travailing Prayer)

        自從2005年初我們夫婦聽從上帝的呼召，回應和平教會的邀請，離開牧養七年的芝加哥台福教會，返回台灣，承擔牧養和平教會的託付。雖然在返台初期，由於我所唸的神學院，不是台灣基督長老教會所認可的神學院，曾經遭遇一些挫折與阻撓，但是，經由上帝的恩典與和平小會的堅持與努力，經過兩年的時間，我終於被長老教會總會接納，成為和平教會正式牧師。

        從2007年開始，我們有李晶晶牧師、曾昭瑞牧師與我三個人形成一個教牧團隊，同心牧養和平教會。這幾年以來，我們在和平教會推動了幾項教會更新的事工。其中教堂重建事工是在2008年初和會通過，於2009年底舉行建堂破土感恩禮拜。到今天，我們已經看見新建教堂聳立在青田社區。感謝主的恩典。小組事工的推動，是在2007年初差派五位同工前往新加坡三一基督中心，學習他們的小組事工，返台後，三位牧師同心努力，發展出一套適合和平教會的SELF小組事工，到現在為止，和平教會除了原來已有的松年團契、成人團契、婦女團契、夫婦團契、社青團契、青年團契、少年團契，以及許多詩班與主日學班級之外，增加成立了十四個腓立比小組、開始各長執分別牧養的比撒列小組、培訓了三梯次的安得烈小組、還有直接由牧師牧養的巴拿巴小組等。在宣道事工方面，我們從2005年的瑞穗、竹田福音隊，2006年增加青田福音營，2009年我們幫助深坑教會與竹山教會，2010年差派福音隊前往好茶，上帝感動李晶晶牧師前往肯亞難民營瞭解當地福音事工的需求，2011年我們差派福音隊到瑪家農場服侍當地教會，另外我們幫助肯亞難民營蓋了一間圖書館，李晶晶牧師前往泰國與翁瑞亨宣道師夫婦學習配搭跨文化傳福音的事工。特別是今年的宣道年會，我們看到許多兄姐起來參與宣道年會的籌備，更多的兄姐來參加宣道年會，感謝上帝的恩典，拓展我們的視野，開擴我們的胸襟，讓我們對於宣道事工越來越有負擔與投入。為了這些恩典，我要俯伏在上帝施恩的寶座前，獻上衷心的感恩。
        在這一切感恩之中，上帝最近讓我看到，和平教會還須要努力鼓勵與栽培的，就是教會禱告會的事工。從2005年開始，我們就看到參加教會禱告會的人數，一直都在個位數與十幾位之間徘徊。我的內心感到非常焦急，教牧團隊與長老們也常常討論與檢討，看要如何才能在和平教會興起禱告的靈，好讓和平教會成為一個眾民禱告的殿 (可11:17)。我們甚至邀請兄姐，一起開車前往花壇教會，參加由肢障的曹鈴姬牧師與視障的朴鍾賢師丈所帶領的教會禱告會。和平兄姐們在那邊得到激勵，回來之後參加教會禱告會的人數稍有增加到大約三十位左右。我們也邀請十二個部門的長老執事，輪流請他們每三個月一次前來禱告會，接受大家的祝福與代禱。我受到聖靈的感動，決定在講台上面，一系列教導有關禱告的講道。我從舊約中找到二十個禱告的榜樣，從主禱文整理出二十個主耶穌教導門徒禱告的寶貴原則，盼望再從新約找出二十個有關禱告的榜樣或教導，目前我講到有關禱告第五十二篇講道，還有八篇就要告一個段落。但是，我觀察到的是，我們的長執們對於參加教會禱告會，似乎成為一個重擔與責任，我們的兄姐對於參加教會禱告會的熱忱與負擔，也越來越冷淡。
        在準備本週的講道時，上帝讓我看到，使徒保羅為了加拉太教會，再受生產之苦，直等到基督成形在他們的心裡 (I am again in travail until Christ be formed in you.)。 上帝的靈提醒我，我替和平教會兄姐禱告的時間與負擔還有虧欠。我還沒有經歷Travailing Prayer的痛苦，以致於和平教會兄姐的屬靈生命，還無法孕育出渴望與神親近、常常與神交談、彼此確實相愛，互相代禱扶持的屬靈生命。我要請和平的兄姐，在主面前替我的禱告生活禱告。像使徒保羅懇求羅馬教會的兄姐一樣，「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神」 (羅15:30)，好讓上帝先復興我的禱告生活，然後，上帝也可以復興和平教會每位兄姐的禱告生活。

Read More

牧函--宣道年會(二)

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，

並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。(太28:19)

今年宣道闖關活動許多大大小小的兄姐們前來參與活動，並寫下心得感想，收到96篇心得分享，我們甄選出十篇佳作，上週已登五篇，本週續登五篇於下，與大家分享：
沈月蓮執事

        那一年，我們一起被呼召，那一年我們一起開始作夢，這個夢在多年後，繼續影響著其他許多的人，不管年齡大小，不管男女老少，這個夢與大錢無關，而是與宣教傳福音有關，感謝上帝的揀選，不管是在昨晚如「那一夜，我們走一條不同的路」。這條路充滿上帝滴下滿路脂油，在今天我們更看到各地的福音機構，和平的宣教伙伴繼續堅守崗位，在本地或跨文化地區，繼續發光，迴響，原來一起「同工」「作夥」感覺很溫暖，也很開心。

曾以恩姐妹

        宣道年會彷彿打開了通往世界的窗戶，突破了把自己關起來生活的小圈圈，從身邊有需要的人開始，宣道不是只有到遠方去，若是能多一份留意，多一點關心，身邊常常有朋友需要被關心，被在乎。許多人為著福音的緣故，走出舒適的範圍，看見世界上還有很多的需要，這樣的看見，讓我得以重新調整自己的眼界，自己的眼光，想想我生活中在意的是什麼，看見其他仍未認識神的人，我感謝上帝的恩典，也想想現在的我能做些什麼。

駱美月姐妹
        很感謝宣道部的同工們能發揮創意，用力的宣傳，讓22日晚上成為整個營會的最高潮。三對宣道的先輩紮實的生命故事，令人深深感動。在座談會中，先輩讓我學習到人生當以何事為美？如何遵循神的旨意？如何明白神的旨意？這些都是很實務需要的。座談會爆滿的人，希望大家都能同得福音的好處，在往後的人生路途走得更踏實。
        闖關遊戲的難易差異很大，如果可以有所區分，將有助於活動的進行。
        看到翁牧師一直展露開朗的笑聲，讓我很期待，希望我們的牧師們也能從內心開始有滿溢的笑容能展現在臉上。
張瑩瑩姐妹
        「若沒有傳的，怎有相信的呢」是的！宣教是耶穌給門徒的使命，我們也領受此聖召，應該熱切來回應上帝的呼召。
        也許我們目前無法至遠處傳福音，但藉著關心、支持宣道事工，我們也能從來自遠地的宣教士的眼中看到地極的需要。
        在我們家門口或街上遇到的外勞可能成為我們福音的對象嗎？一個微笑、一句招呼、不岐視他們、公平對待外來的人，是基督徒無形的佈道方式。
        預備自己對上帝說「我在這裡，請差遣我！」我們願意順服上帝帶領，才有可能傳出福音。
謝宇琪姐妹
        昨晚聽著三對夫妻(六位長輩)的生命故事，很受感動，也很是欽羨。因著上帝的愛連結了六個好朋友，可以一路三、四十年來，為了同一個心志而努力，不改初衷。過程當中的艱辛是可以想像的，或者也要平息他們狐疑的眼光，選一條世俗眼光不好走的路，需要勇氣，更需要上帝的同行，唯願自己也能在人生路上被主所用。

Read More

牧函--宣道年會(一)

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，

並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。(太28:19)



         今年宣道年會「4M,For Mission 起來宣道」，我們從七月底就開始在週報上刊載「宣道師名言錄」、八月底開始「Pray for Mission 為宣道師祈禱」、九月底另一波「大家來學萬國語的耶穌愛你」直到年會兩天的宣道機構的請安、工作坊、生命故事座談會、書攤、動靜態闖關活動與宣道主日禮拜。感謝許多牧長、同工、幹事和兄姐們踴躍參與侍奉，使我們感受到上帝奇妙雙手帶領我們一起在這宣道路上一起學習和奔走。
        今年宣道闖關活動許多大大小小的兄姐們前來參與活動，並寫下心得感想，收到96篇心得分享，我們甄選出十位佳作，下面先刊登其中五篇與大家分享：
黃為碩(國小三年級)
很開心，能參加這一次的宣教年會，希望我以後也能夠到國外去傳福音。
馬浩鈞(國小五年級)
        本次參加宣道年會中了解到許多機構，與服務內容、對象，才發覺生活中有這麼多人須要有人幫助。
李敏萱(大一新生)
        參加宣道年會前，我對宣道只有模糊、簡單的認識：宣揚主道。從未深入了解究竟有多少福音機講在做宣道事工。然而，這次的宣道年會讓我看到，原來早已有許多不同性質的團體在進行這些服事，也讓我深刻感受到「在神，我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」這些宣教機構不僅努力傳提主名，更深入關懷當地人的生活、經濟、教育、各方面的需要。而鄉福、工福等台灣本地的宣教機構也激勵我，未來能參與這些身邊的福音事工。我會持續為這些機構代禱，也願意委身投入宣教事工。
馬茹翎
        從下午二點開始的一連串節目，其實是這些宣教人士好幾年，或是好幾十年的生活縮影，我們坐在舒適的環境，有冷氣、有空調…，但是真的去實行時，你會遇到各種狀況需要去克服、去學習，所以，我認為我得到比較大的感動是---預先準備。
        如果我現在40歲，我預計我55歲要到外地宣道，我應該如何利用這未來的15年有計劃的裝備自己、語言、生活技能(開車)、神的話語、認識異文化，多了解想去宣道的地方的人、事、物，這樣才能在時候到的時候告訴神---I am ready for mission
陳文子
我今天參加宣道年會的闖關活動，除了認識本教會所做的宣道事工以外，並看到、讀到更詳細宣道工場的情形，心裡非常感動，以後會更多的關心宣道事工並奉獻。

Read More

宣道教會(Missional Church)

撰寫者：蔡茂堂牧師

         2011年6月20-21日學園傳道會與中華福音神學院聯合邀請大衛‧賈斯勒牧師 (Rev. David Geisler) 主講 “有果效的福音對話” (Conversational Evangelism)。我與晶晶牧師均前往參加，感覺他的對話式傳福音方法很好。因此，晶晶牧師邀請我，在宣道年會時，就以此題目作為M1之工作坊來與兄姐分享。

        當我預備工作坊講章時，逐漸感覺到賈斯勒牧師護教學 (Apologetics) 的背景很強。因此，他的對話式傳福音方法，似乎也比較偏重於邏輯辯論的方面。我另外又讀到有關宣道教會 (Missional Church) 的書與文章。和平教會很久以來，就有宣教關懷團契，也有暑期短宣隊，宣道部，還有宣道年會等一年一度的鼓勵會友關心宣道的大活動。和平教會可以被稱為是有宣道的教會 (Church With Mission)。但是，怎樣的教會才算是宣道教會 (Missional Church) 呢？怎樣才能讓和平教會從有宣道的教會轉化成為宣道教會呢？
        根據史特哲與布特曼 (Ed. Stetzer & David Putman)所合著的一本書 “解開宣道密碼” (Breaking The Missional Code) 所討論，傳統的教會要轉化成為宣道教會，必須經歷下列十大轉變的過程。
1. 從節目到過程 (From Programs to Processes)：
宣道教會的專注不在於為會友舉辦宣道相關的節目，而是專注在福音朋友在恩格爾量表上面的進展過程。
2. 從統計到辨明 (From Demography to Discernment)：
宣道教會對於福音朋友的瞭解，不會只停留在世代統計研究的資訊內容，而是會建立一對一親密關係來辨明其需要。
3. 從模範到宣道 (From Models to Missions)：
宣道教會不會囫圇吞棗式的去效法宣道很成功的大教會作為模範，而是會注意這個世代在本地文化中福音未得之民的需要。
4. 從吸引到就近 (From Attractional to Incarnational)：
宣道教會的重點不是設法去吸引更多的福音朋友前來參加教會活動，而是鼓勵更多教會兄姐出去參與周邊社區的活動。
5. 從單一到多元 (From Uniformity to Diversity)：
宣道教會不會強調本教會的單一特色，而是會視周遭社區各族群的需要來開發多元的活動與敬拜方式。
6. 從專業到熱情 (From Professional to Passionate)：
宣道教會不會一直把教會事工交給更多的全職專業同工來負責，而是努力的培育更多的熱情志工來推動社區宣道事工。
7. 從坐滿到差散 (From Seating to Sending)：
傳統教會以教會人數增加，將教堂坐滿為主要目標。宣道教會則是看到整個社區的福音需要，願意將會友差散到福音急需之地。
8. 從決志到門徒 (From Decisions to Disciples)：
傳統的佈道常是以帶福音朋友作決志信主的禱告為目標。宣道教會則重視陪伴決志信主的福音朋友走第二里路，栽培門徒。
9. 從增加到倍加 (From Additional to Exponential)：
傳統教會是以每年每人能夠帶領幾個人信主的加法來傳福音。宣道教會則是努力的將每一個被帶領信主的福音朋友都栽培成為可以領人信主的門徒。教會人數的增長，就是倍數的成長 (Exponential Growth)。
10. 從抓取到給與 (From Grabbing to Giving)：
傳統教會就像年輕的雅各一樣，一直很努立的要去抓取上帝更多的祝福。宣道教會則是願意學習年長成熟的雅各，可以為別人祝福，成為上帝祝福別人的管道。
        當和平教會的每一位兄姐都養成宣道人生 (Missional Living) 的生活型態時，和平教會就可以轉化而成為宣道教會了。一個宣道人生的生活型態是願意以道成肉身的方式，住在福音朋友的中間。他在福音朋友中間的生活，是充滿了恩典與真理的生活見證。他每日與神親近，成為上帝的好朋友，他同時也成為福音朋友的好朋友。當福音朋友有困難時，會自然而然的找他幫忙。當福音朋友對他的生活型態產生羨慕與好奇而向他探詢時，他是隨時預備好了，用溫柔敬虔的態度，針對福音朋友個人的情況，回答他的問題。他很努力的將福音朋友完完全全的帶到主耶穌基督的面前。讓福音朋友親自去體驗主耶穌基督的大愛與恩典。他也願意接受上帝的差遣，前往主要使用他的地方。但願和平教會越來越多兄姐，養成宣道人生的生活型態，讓和平教會從有宣道的教會轉化成為宣道教會。

Read More

不是學生，就是老師

撰寫者：曾昭瑞牧師

   
        和平教會的新堂預計將在2012年的年中左右完成，弟兄姐妹期待許久的新堂終於可以開始使用，屆時和平教會的硬體空間將有明顯的變化與便利。但是，在明年新堂即將完成之際，我們不免有一些擔心，擔心上帝賜給我們這麼好的空間條件，如果我們沒有能夠成為好管家，將會任由這些空間閒置，淪為大而無當的建築。對於我們而言，如何活用新堂的空間，使它發揮最大的效益，讓更多的弟兄姐妹在這個建築物內受到祝福，這一件重要的是，我們所關心的，不單是讓和平教會在硬體上升級，更重要的是和平教會能夠在信仰的裝備造就上，讓弟兄姐妹的靈命得到更好的更新，也是新堂成立後重要的課題。

        為此教育部(未來的培育委員會)，已經提出新堂完成後和平教會的成人主日學事工，未來在和平教會新堂裡我們有一套完整的「三年成人主日學課程」，我們將從2012年的秋季班開始，以三年為一個循環(2012秋季-2015夏季)，計畫採用學期制(一年分為春、夏、秋三個學期)，每學期有12-15週。鼓勵會友在每個學期中能夠修習其中的一門課程。教會同時也將發放給每位會友一本主日學學習護照，讓大家在新堂中，參與在成人主日學的課程中。我們希望每位會友能夠「不是學生，就是老師」，人人參與在成人主日學的課程中，使我們信仰的造就、成長能夠持續不斷地下去。更希望大家以後來參加和平教會的主日禮拜，可以落實每一位信徒，在一週的禮拜中，都有「崇拜、交誼、服侍、學習」使我們和平教會的會友靈命可以更健全。
        未來的培育委員會計畫在每個學習中，都能開設聖經神學、系統神學、歷史神學、實踐神學四大類別的課程，每個學期至少有五至六門課，好讓每位學員都能夠針對自己的興趣、需要、程度接受不同的課程學習。同時也保留目前已有的查經班、慕道班、初信造就班等課程。這樣的規畫就是希望和平教會不單是一個提供優質禮拜的教會，同時和平教會也是一個提供優質教育課程的教會。好讓我們的會友在和平教會裡，能受到更好的裝備與造就。
        為了達成這個目標，我們需要有同工願意委身成為培育的師資，因為在三年的課程內，我們計畫至少開設46門以上的課程，查經班、造就班。面對這麼多的課程，當然就需要許多的師資、同工。並且這些師資的培育不是一天兩天就可以培育出來的，所以我們需要弟兄姐妹，特別是對成人主日學有負擔、有感動的兄姐從現在開始就接受必要的裝備、造就，成為培育師資，這樣和平教會成人主日學的課程的推動才能夠有充足的師資。
        我們期望有負擔的兄姐能夠把握機會，與明年成立的培育委員會接洽，我們也會主動邀請適合的人選，來成為培育的師資，我們鼓勵弟兄姐妹，能夠積極地配合培育委員會未來三年所要開設的課程，前往台神、華神或其他正統神學院的信徒神學系選修相關課程(教會培育委員會將編列經費補助)，經過神學院完整的課程訓練，並接受和平教會培育委員會的師資訓練，成為儲備的師資，以便未來在成人主日學上，得以推動相關的課程。願上帝感動弟兄姐妹看見和平教會未來的需要，並起來參與培育委員會所要推動的事工。

Read More

執事

十月二日 (日) 我們教會完成執事預選，今年我們教會需要選舉十五位執事，因此，我們盼望能夠由會友推選出二十四位執事候選人，由小會推選出六位執事候選人。我們將於十月三十日 (日) 下午兩點鐘，在雙連教會舉行聯合禮拜，並於禮拜之後，從這三十位被推選的兄姐中，選出十五位執事。我們很努力的邀請這些在執事預選中被推選出來的候選人，但是，很遺憾的是有半數以上的兄姐，由於各種不同的因素，不便被選舉來擔任執事的職份。

使徒時代的教會，由於教會人數快速增長，原來擔任教會屬靈領袖的使徒們開始感到捉襟見肘。再加上有不同語言族群的人，也被耶穌基督的愛吸引，而加入教會。使徒們或許在時間與體力不足的壓力之下，或許在語言溝通的障礙之下，教會的關顧事工出現了缺口。教會中說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。 (徒6:1) 十二位使徒面對這樣的問題，首先確認使徒在教會所要擔負不能或缺的角色與功能，乃是祈禱與傳道。其次，使徒建議大家推選出合適的同工，來幫助使徒們管理飯食供應安排等關顧事工。使徒們列出了三大被選舉的條件：有好名聲、聖靈充滿、智慧充足。(徒6:3) 大家推選出來七位執事，他們看來都是希利尼的名字，因此，在語言溝通上應該比較沒有困難。由於他們的加入侍奉，神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。 (徒6:7)
這七位執事當中，第一位被提及的是司提反，他被描述為大有信心、聖靈充滿的人。他不只在管理飯食上面盡忠服侍。他也在護教學 (apologetics) 顯出他的恩賜，常以智慧與聖靈為真理爭辯，讓人敵擋不住。他也得到聖靈的能力，在民間行了大神蹟奇事。他如此的忠心侍奉，卻導致猶太會堂的宗教領袖將他抓到宗教法庭 (Sanhedrin)，用假見證誣陷他入死罪。司提反在宗教法庭上面，慷慨激昂的當庭告白他的信仰，卻被推到城外用石刑處死。司提反執事成了聖經記載中第一位為主殉道的人。他在被石頭打死之前，看見天開了，人子主耶穌站在天父的右邊。我相信主耶穌是用微笑的面容，以及伸開的雙手，迎接司提反進入他的懷中。
七位執事當中，第二位被提到的是腓利。他也是除了忠心於管理飯食的服侍之外，還從上帝領受了趕鬼醫病、宣揚福音的恩賜。當司提反為主殉道之後，耶路撒冷教會大受逼迫，除了使徒之外，門徒們都紛紛四散逃難，前往猶太與撒瑪利亞各處。他們一面逃難，一面向人傳揚福音 [這是在教會歷史上，非常奇特的逃難佈道法]。他們在不知不覺當中，正遵照主耶穌在升天之前，向十一位門徒所交待的大使命，從耶路撒冷，猶太全地，撒瑪利亞，直到地極，廣傳福音，作主見證。腓力到了撒瑪利亞，很成功的建立了教會。耶路撒冷教會聽到這個消息，還特別差派彼得與約翰，前往為他們按手，好叫他們也能夠有受聖靈充滿的經歷。就在腓利傳福音大為成功時，聖靈卻吩咐腓力，要將手邊的牧會工作擺下來，向南前往耶路撒冷下迦薩的曠野地去。腓力二話不說，立刻遵照聖靈的指示前往。不料，正好有來自埃提阿伯的太監，從耶路撒冷參加完禮拜之後，正在回國的途中。他正在唸先知以賽亞所寫的聖經，邀請腓力上車同行。腓力將以賽亞書中有關耶穌的預言向他解釋清楚，並且為他施洗。耶穌基督的福音，就藉著這位太監而傳到非洲的地極去了。
由這段經文來看，執事並非只是管理飯食而已。執事也參與在傳揚福音、跨文化宣道、甚至為主殉道。讓我們一起為我們的每一位執事候選人主前代求。懇求主將聖靈充滿他們，賞賜他們各種屬天的恩賜，好讓他們可以成為美好的見證，參與教會各樣的聖工，並且能夠為主得人，拓展上帝的國度。

Read More

牧函-天天跟隨主腳蹤

        聖安東尼說，邪靈常稱我為有福，而我以上主之名咒詛牠們！牠們時常預測河水的氾濫，我則回答牠們說：「這與你們何干？」有一次，牠們像是全副武裝的軍隊前來恐嚇我，把我團團圍住，另一次，牠們以野馬、猛獸和各種爬蟲塞滿了我的住處，但我揚聲歌唱：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們上帝的名。」(詩篇20篇7節)於是靠著主，牠們轉身奔逃而去。又有一次，牠們出現在黑暗中，披著光明的外衣，說：「安東尼，我們要來賜給你光明。」但我閉上雙眼，專心禱告，霎時，惡者的光熄滅了，幾個月後，牠們又來了，彷彿在吟唱詩歌，又喃喃訴說著聖經的話語，「但我如聾子不聽。」(詩篇38篇13節)還有一次，牠們以地震撼動我的住處，但我以毫不動搖的心持續禱告，在那之後，牠們又來了，喧鬧、叫囂、跳舞，但當我禱告、躺下、對自己吟唱詩篇，牠們立刻開始悲嘆哭泣，彷彿牠們的力量已經衰敗，於是我將榮耀歸給上帝，是祂使牠們衰敗，又為了牠們的大膽瘋狂懲罰牠們。

        有一次，有個十分高大的魔鬼張牙舞爪地出現，膽大包天地說：「我是上帝的權能，我是上帝，你要我給你什麼？」但我向牠吹氣，說出基督的名字，準備伸手打牠，我似乎打到了牠，剎那間，即使高大如牠，也和其他魔鬼一起，奉基督之名完全消失了。還有一次我正在禁食，牠偽裝成修士的樣子，帶著看來像餅的東西，心懷鬼胎地來到我面前，勸我說：「吃吧！停止做一切的工。你是人，也會生病。」但是我看穿了牠的詭計，站起來繼續禱告，牠無法忍受我的禱告，就像一陣煙霧似地穿過大門，逃了出去。牠們常常毆打我，我就一再揚聲朗誦：「沒有任何東西能使我與基督的愛隔絕。」(羅馬書8章35節)
        讓我們認真地思想，謹記在心，當上主與我們同在，仇敵一點也不能傷害我們。牠們來找我們，接近我們的時候，時常依照牠們從我們當中發現的狀況來決定，並順應從我們當中發現的心理狀態來迷惑人。因此，如果魔鬼發現我們膽怯困惑，牠們就會像盜贓一樣，立刻發動攻擊，因為牠們發現我們的心沒有設防。不管我們在想什麼，牠們也照樣想—而且想的更多。如果牠們發現我們縮頭縮腦、懦弱膽小，牠們就藉由迷惑和威脅大大加深我們的恐懼。然而，如果牠們看見我們在主裡喜樂，默想未來的福分，全心切慕上主，並思想凡事在上帝手中，沒有任何邪靈擁有攻擊基督徒的力量，沒有任何權勢凌駕在任何人之上---如果牠們看見靈魂以這樣思想來堅固、捍衛自己---牠們就會受挫、後退。
        在這篇見證中讓我們看見，隱修士聖安東尼他的經驗裡告訴我們他對神是如何無條件的順服、依靠。但面對魔鬼的叫囂、恐嚇卻是不害怕、不膽怯，且對著牠宣告耶穌基督的名，魔鬼撒旦反而害怕地逃跑。而今天，我們對上帝是否也是如此全心全意的順服，完全的相信依靠？面對魔鬼，我們是否也能不畏懼、不妥協的向牠宣告我們主耶穌基督。
        其實唯有我們自己站立得穩，且心中依靠主耶穌，魔鬼自然會因為害怕我們心中的主耶穌基督而退去，我們也就能坦無所懼怕地戰勝牠。在我們每天的生活中，魔鬼可是想盡辦法要來破壞我們對上帝的信心，引誘、迷惑我們離開上帝的道路，牠常會用一些甜頭讓我們不知不覺地漸漸遠離神。因此我們唯有時刻警醒，處處小心，以免中了魔鬼的圈套。每天需要思想上帝的話語，不聽從惡者的計謀，不跟隨惡者的腳步，唯聽主的聲音，跟隨祂的腳步，在每一天、每一日。

Read More

4M,For Mission!起來，宣道！

                      耶穌又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。

                         信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。


                                         ……門徒出去，到處宣傳福音。


                 主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。（可16:15-20）

親愛的兄姐，平安：
        9/30(五)晚上我們在華神禮拜堂舉行暑期福音隊感恩禱告會，會中有「大家好福音隊」、「泰國肯亞短宣」的報告與感恩分享，讓我們看到過去這兩年多教會新堂重建中，上帝仍然呼召我們參與宣道事工：透過認領八八風災兩間屏東受災原住民教會好茶教會與達瓦蘭教會，關心他們災後的部落重建，並連續三年差派福音隊前往當地舉辦兒童與國中生的福音營會，從災後在營區舉行到今年隨著他們重建搬到新住所瑪家農場，雖不敢說一路陪伴，但在上帝賜給我們的宣道機會中，我們的年輕人回應呼召，願意撥出暑假休息時間前往，如同「門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道」(可16：20)。有青年如此分享「在福音隊中，我體會了曾牧師告訴我們愛在一起的意思」，透過福音宣道行動，經歷與體驗所信的道，也使我們更確信所傳的道。
        泰國與肯亞的短宣，並不是晶牧去「找」來的事工，而是上帝開了海外宣道的機會，讓晶牧知道了，也得到小會的接納與支持、教會同工兄姐的代禱與奉獻，不僅讓晶牧有機會去到第三世界國家宣道侍奉，也把那地的負擔與需要帶回來，使我們有了另一個機會，與台北靈糧堂、美國日裔醫生一起參與和協助肯亞奈諾比一個35萬人的貧民區的COMIDO兒童學校的重建工程，透過認領圖書館的建造，讓我們與神同工祝福在非洲最小的一個弟兄身上。今年八月底學校與圖書館都完工了，晶牧也把致贈圖書館的匾額帶到肯亞奈諾比COMIDO學校祝福他們，後續我們也將繼續協助他們訓練圖書館員和添購教科書與圖書讀物，讓每個孩童有自己的教科書，每個貧民區的孩童有機會閱讀與聽見耶穌基督的故事。泰國短宣是去年晶牧從肯亞短宣回程在曼谷轉機停點時短暫的拜訪翁瑞亨宣道師夫婦而得的異象與呼召，今年透過翁瑞亨宣道師夫婦的熱情邀請與安排，讓晶牧有一個月的時間與翁牧師夫婦一起侍奉與學習，也有機會學習泰語和不同的短宣隊配搭侍奉，看見因著翁牧師夫婦的委身泰國宣道，將台灣許多的教會、醫院和醫生、年輕人的視野帶出國界，看到許多福音的可能性，也經歷上帝調度萬有祝福祂的百姓。同時，也讓我們思考在台灣的跨文化宣道的負擔—外勞福音事工。當我們說「成為萬民的祝福」是我們教會的異象，是我們建造上億新堂的負擔與使命時，我們必須從「起來，建造」漸漸進入「起來，宣道」的另一階段的重建工程。
        2011宣道年會即將在這個月的22-23日（週六與主日)舉行，邀請大家一起來參與，我們無法人人都到屏東瑪家農場參加大家好福音隊、或是遠赴肯亞泰國短宣，但是來到華神參加宣道年會應該不會「太遠」、「太久」、「太難」，這是一個我們參與宣道的機會、一起認識宣道事工的時刻、一同尋求上帝擺放在我們和平教會的歷程，邀請您特別留下時間來參與，並填寫週報內的報名表，讓我們同心「起來，宣道」。

Read More