2010年4月24日 星期六

愛、分享與體驗

愛、分享與體驗

曾昭瑞牧師

今年暑假和平教會的福音隊計畫在雲林的橋頭教會與屏東的好茶教會出暑期福音隊。橋頭教會的出隊時間是7/7-11,好茶教會的出隊時間是8/6-13。這兩個地點的對象都是以原住民小朋友為主。

今年福音隊的主題是「愛、勇氣和信心」。為什麼選擇這個主題呢?因為我們希望與原住民小朋友一起分享「愛、勇氣、和信心」希望這能夠成為他們在家園重建中,一個支持的重要力量。特別是去年八八水災,許多原住民部落受災嚴重,到了今年八月就將滿一年。

對於原住民的兄姐而言,過去的這一年雖然有政府、社福單位與許多熱心的兄姐一起協助投入重建的工作,但是我們不免還是看到了部份以漢人思想的政策來主導原住民的災後重建,並且將原住民文化貶抑為落後、沒水準、跟不上時代、缺乏競爭力的文化。有一些漢人希望透過自己對原住民的「教化」把他們「扶持起來」,讓他們得與漢人競爭。這種看似公平的想法,其實對原住民是一種文化侵略。

所以有時候我們會看見,原住民被要求放棄山上的土地、想要把他們安置到平地、規畫讓他們脫離原本的部落,鼓勵他們放棄原來的生活方式。這種漢人的善意,其結果就是原住民生活方式與文化的瓦解,造成部落的解體,變成和我們一樣,其間缺乏理解、尊重、欣賞多元文化。

面對這樣的狀況,我們的福音隊,能做什麼呢?我們必須體認一件事,一個短短的福音隊,不是試著要去改變當地的人們,也不是藉此能夠建造他們什麼。事實上當我們參加了福音隊,我們就會特別地感受到,這些孩子與我們是如此的不同,他們的文化、生活方式、與價值觀與我們有相當的差異。如果我們不是去評比、判斷孰優孰劣,而是去體驗,上帝創造的豐富、多元、差異,那麼我們會有不一樣的學習。往往參加原住民福音隊的隊員回來,有一個感受,就是收穫滿滿,並且被感動的滿滿。與其說我們去那裡付出了很多,給了他們許多收穫,教了他們很多,不如說,我們得到了很多,領受了很多,學習了很多。原住民福音隊讓我們看見的是不同文化的相遇,可以帶給我們新的體驗、也有機會重新審視自己。不是好不好、對不對的問題,而是我們可以在上帝的創造中,找到不同的視野。

過往和平教會的福音隊大多以大專青年為主體,但這一年多來,許多成人、社青、高中生也開始投入參與。這是一個好現象,與人分享上帝的愛,不是只有青年人的事。與人分享上帝的愛,是每一個曾經領受上帝愛的人都可以做的事。如果您的時間有空檔,或是您有這樣的感動,願意把時間空下來,歡迎一起來參加。

當然出隊的隊員,需要接受一些基本的行前訓練,也要有一顆委身、順服的心志,您不用十八般武藝樣樣精通,也不必身懷一兩樣絕技。重要的是願意分享、願意學習、願意謙卑、願意服侍的心。歡迎您與我們一起來感受上帝創造的美好,祂讓萬民、萬族都能來敬拜祂,也讓多國多方的民都一起來讚美祂。透過如此,我們看見上帝的豐富與慈愛。

2010年4月17日 星期六

連續壁



連續壁

蔡茂堂牧師

感謝上帝恩典,和平教會建堂事工經過和平牧長兄姐長期的禱告預備,在2007年2月11日會員和會通過,2009年3月30日拿到台北市政府發給建築執照,2009年12月26日舉行破土開工禮拜,2010年3月1日兩輛大型機具 (300型怪手挖土機以及八十噸大吊車) 開進建築基地,2010年3月5日MASAGO 連續壁挖掘機進場試挖,2010年3月6日正式破土開挖。

我們看到十幾位工人努力的工作,不管日曬雨淋,清晨就進場,直到太陽下山才離開。廢土搬運車與預拌混凝土車穿梭出入。工人將粗細不一的鋼筋切割、折彎、焊接成為一個龐大的鋼筋籠,再由八十噸吊車將它由平躺在地面,緩慢地吊成垂直方向,然後小心翼翼的移到連續壁挖掘機已經挖好的三十二公尺深的連續壁溝槽中。鋼筋籠還須要上下兩座焊接在一起,才能達到三十二公尺的深度。在建築基地有限的空間當中,這三輛大機具要互相配合小心移動,還有十幾個工人在當中來回走動,須要有很好的協調與良好的溝通。

連續壁是由母單元鋼筋籠與公單元鋼筋籠所接合而形成的檔土牆。完成之後,當我們開挖建築基地的地下室時,四周的土地才不會有所移動,造成鄰房損傷。因此,連續壁必須挖到三十二公尺的深度才夠。在施工當中,曾經發生MASAGO連續壁挖掘機故障,因此,必須暫時停工,等到修復之後才能再繼續進行。我們看到工人們就在建築基地上面擺起桌子,放上牲禮,點起香,進行他們的膜拜宗教儀式。在台灣多元宗教信仰的環境之下,雖然我們是信仰三一真神上帝的基督教會,是在我們所有地上,建造將來我們要敬拜上帝的禮拜堂。但是,這些冒著生命危險,辛苦為我們工作的工人們,卻還不是基督徒,他們有自己的信仰,選擇使用他們信仰的方式來尋求所信仰神明的保佑與平安。我覺得我們應該予以尊重與寬容。我們教會在每週四的教會禱告會時,都會迫切的在主面前,替工人們的安全與施工的平安,向上帝懇求。我們也盼望能夠有機會向他們分享主耶穌的愛與我們的信仰。

每天看著新教堂硬體建築的施工進展,我會向上帝禱告,祈求上帝也同時建造我們成為一個新的教會。今年我們教會的主題是:同被建造,期待我們的硬體教堂與軟體教會能夠同被建造。連續壁雖然不是教堂的主要建築,但是它會與教堂地下室橫樑有密切的連結,也是整棟建築穩定的很重要因素。因此,連續壁的深度是三十二公尺,遠深於將來地下室中心樁的二十九公尺以及地下室的十六公尺深度。為了使連續壁能夠牢固,母單元鋼筋籠與公單元鋼筋籠必須有很緊密的接合,如此在預拌混凝土灌漿之後,才能形成整片完整的檔土牆連續壁。

我們的教會也是一樣,每一位兄姊與神上下垂直的關係必須建立得夠深,如此,我們的靈命才能夠穩定。兄姊彼此的關係也必須有很緊密的連結,如此,才能建立完整的彼此相愛的體系。
感謝教育部李牧師與教育部同工、核心同工的同心努力,今年推動樂活讀經運動,盼望每位兄姐每一天都能夠撥出時間,安靜靈修,讀經禱告,與神相會。如此才能夠建立與神很深厚的關係。另外,感謝行政部何牧師與長執們的同心努力,推動BB關懷系統的建立,讓關懷部的牧師長執們能夠清楚掌握每個主日兄姐參加主日崇拜的情況,更盼望關懷部能夠早日在教會各個肢體(團契、小組、詩班、敬拜團、主日學等等) 中找到關懷連絡同工,將這些同工加以培訓組織,與BB關懷系統結合,能夠織成和平教會彼此相愛的重重愛網。我們也期待,來和平教會參加主日崇拜的每一位兄姐,至少都能夠選擇參加一個團契或小組。如此,我們就能築成教會完整的連續壁。我們與神的關係有足夠的深度,我們彼此的關係,有足夠的緊密。這樣,我們的教會就能夠根基穩固,將來能夠被上帝大大使用,拓展上帝的國度,榮耀三一真神上帝。

2010年4月10日 星期六

基督已復活-因恩典稱義


基督已復活-因恩典稱義
何淑珍牧師

基督耶穌已復活,十字架的救贖已完成。十字架上的耶穌是神的獨生子,是那位為你獻上活祭的真神-大祭司,祂已經戰勝死亡的權勢,復活了。因此,凡願意來到耶穌基督十字架下承認自己的罪,願意悔改(重生)信耶穌基督而被神赦免,宣告無罪而被稱義之人,都將與主同復活。

人是靠著神的恩典,透過信而被稱義。人原本無法在公義的神面前站立,是因耶穌基督為我們的罪死在十字架上,代替我們受刑罰,讓我們能在神面前被宣稱為義,如此純為「恩典」,是白白的得著福份。

在羅馬書中保羅提到人因信稱義可得著的福有:

 1.免去上帝的忿怒
『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。』
(羅五:8-10)

2.上帝恩典得永生
『但現今,你們既從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。』
(羅六:22-23)

3.除去舊樣,迎接新樣
『但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。』(羅七:6)

4.在聖靈裡的生活
『如今,那些在基督耶穌裏的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。』(羅八:1-4)

5.聖靈替我們禱告
『況且,我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。』(羅八:26-27)

另外,保羅在羅馬書還提到一個很重要的事,人因神的恩典,而信稱義之後,是必須朝著「成聖」的旅程前進的。成聖之旅是神的兒女透過聖靈的引導,在品格上漸漸的改變、更新、成長,漸有基督的樣式。成聖之旅是每一位基督徒每天必須努力面對的生活要求,因此我們需要聖靈的幫助,並效法基督,『……效法他兒子的模樣……』(羅八:29)且在基督裡成聖。
『……就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒,……』(林前一:2)基督徒惟有聖潔才能見神的面,經上說:『那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」』(彼前一:15-16)因我們的神是聖潔。祂說:『我是把你們從埃及地領出來的耶和華,要作你們的神;所以你們要聖潔,因為我是聖潔的。』(利十一:45)

聖經一直告訴我們,所信的神是聖潔的神,若要成為祂的兒女,唯有在重生蒙祂救贖後,首先要願意朝著成聖的目標生活、透過聖靈的幫助,而能夠活出聖靈的樣式,且肯去遵行上帝的旨意。

建堂特刊第三期搶先看


建堂特刊第三期搶先看
李晶晶牧師

自從教會決定建堂後,教會隨即組織了建堂小組,由主任牧師蔡茂堂牧師帶領,共有四個相關小組組成:建築組、行政組、財務組和推廣組。其中推廣組由我招募同工一同負責,感謝主這兩年多來推廣組同工充滿熱情與異象夢想一起配搭侍奉。

2007年首先推動「建堂要禱告、中秋來禁食」四十天全教會連鎖為建堂禁食禱告,並設計建堂紀念品義賣、也出版首期「建堂特刊」讓兄姐們更瞭解和平的歷史與建堂的異象與規劃。
2008年規劃六十週年慶的「懷舊之旅」活動,同時製作教會歷史看板,讓和平人透過簡介與實地導覽,更認識上帝在和平教會的歷史見證,也開始在每週週報上刊載「建堂專欄」讓兄姐能透過禱告關心建堂事工。

去年2009年出版第二期「建堂特刊」,同時推動「建堂拆遷要禱告、端午禁食來禱告」活動,透過全教會連鎖禁食禱告守望老教堂拆遷事工,並且規劃與進行拆堂前的「全教會大合照」與各肢體與老教堂留影;另全程參與及紀錄「菩提老樹搬家」過程,以及規劃與新生國小舉辦「歡迎老樹活動」,透過和平詩班與樂團讓奇異恩典詩歌飄揚在新生國小見證主恩;年底開始構思與籌備「建堂記錄片」事工,這是很大的挑戰與需要許多不同專業同工一起來侍奉,期待在建堂過程中透過影像紀錄榮耀與見證上帝,並展望未來新堂成為「無牆的教會」向社區開放;今年2010年,預備出版「建堂特刊第三期」,其中特別報導老樹搬家,收錄了新生國小校長、龍安里里長以及社區一個兒童基金會老師對於老樹搬家的感想,盼望透過老樹搬家成為一個新的記憶,使教會與社區連結,並成為社區的祝福,乃至成為萬民的祝福。

本週牧函特刊載其中一篇文章,新生國小蔡志鏗校長所寫的「菩提老爺爺,珍貴的一堂課」,也希望兄姐們繼續為建堂推廣組事工與同工們代禱。蔡校長所寫全文如下:
真心感動需要兩個人,一個願做,另一個能懂。
98年11月10日,是新生國小校史上,一個重要而值得紀念的特別日子,當天,一棵樹齡長達九十歲,原本生長在和平長老教會的菩提爺爺,正式遷移入住校園,成為新生國小創校以來,首位也是唯一新加入的成員。

今年適逢新生國小創校十週年校慶,本校以「創新迎新,生生不息」作為創校精神,更以生命教育作為課程規劃的核心目標,菩提老爺爺的到來,為我們親師生上了最珍貴的一課,整個遷移的過程極富教育意義,不但呼應「創新迎新,生生不息」的創校精神,看著老菩提樹搬家,個人內心充滿驚喜和感動。首先,感謝和平教會的朋友們,上至牧師,下至每一位弟兄姊妹,慎重其事的程度,就像是為自己的長輩找新家,耐心地照料到每一個小細節,唯恐稍有差池,影響了菩提老爺爺的未來生長,誠敬細膩的精神,真令人感動與敬佩。

其次,感謝學校的親師生們,學校把老樹遷移視為重大事件,不但部分班級前往探訪,並正式納為學校課程計畫的一部分。完成後,每天都有人到菩提老爺爺的跟前,不斷加油打氣,「菩提爺爺,祝福您搬新家後,能過得更健康快樂」、「菩提爺爺,希望您能早日長出茂盛的枝葉,我要在您的身旁讀書遊戲」、「菩提爺爺,歡迎您加入新生這個大家庭,從今以後,讓我照顧您長大,也請您陪伴我成長」,童言童語,卻真情流露。

參與移植的同仁告訴我,他先後偷偷掉過幾次眼淚;11月15日,有近千人參與「老樹搬新家,牽手賀新生」的活動;活動隔天,一位同仁站在菩提老爺爺前,一面欣賞,一面讚嘆:「哇!真棒,您真的有資格站在這兒」。感謝老天爺的美意,讓新生成為菩提老爺爺的新家,我們會接力照護,讓他在新生校園重獲新生命。

前台大園藝系教授李哖教授曾說:如何對待老樹,正是衡量社會文明進步的顯著指標。感謝教會的慨然捐贈,感謝社區的共同玉成,感謝學校同仁的相互配合,大家通力合作,共同完成一項偉大而重要的工作,也為我們師生上了一課寶貴的「生命教育」。