寫作於2006.12.31作者：莊信德 傳道在哥倫布尚未發現新大陸之前，或許馬可波羅是西方世界唯一的東方想像。然而，隨著鴉片戰爭的結束，勝利一如戰前預期地來臨，東方終于在船堅炮利下，褪下西方想像的最後一片面紗。至此，現代世界觀徹底地取代了宗教世界觀對未知的想像發言權。因爲，一切空間與權力的未知，都在此達致決定性的消弭。果真如此，德國神學家潘霍華所宣稱：世界已經及齢（成熟）！便不是一種宗教的囈語，而是真真實實地道出人類世界喊得震天嘎響的自決意識！回到我們熟悉的信仰語境，再一次陳述的話，我想問的是：還記得距離你上一次天真地分享大衛與歌利亞故事，至今隔了多久的時間？說實在的，你真地相信這個故事嗎？信仰在一個明晰確定的世界之中，還能擁有多少的戯份？當然，我們是不會讓祂下臺一鞠躬的，畢竟在時間領域中尚未發生的事物，我們儘管多少有把握，卻尚未全然掌握，在以這個以防萬一的安全評估中，我們還是需要祂的。果真如此，我們現在所談論的「上帝」，與保羅所提及雅典人在亞略巴古的「未識之神」間，是否有著本質的差異？抑或是我們已經習慣了宗教世界中，歌詞與旋律脫節的變調性常態？那天，當大衛屈身在山谷溪澗撿取石頭之際，身患歌利亞症候群的上帝選民們，是否仍然對卸下掃羅戰甲的天真男孩，感到嘆息與焦慮？抑或者是在不忍猝睹的同時深陷無法自拔的選民自卑感之中？＊...
