感謝神帶領我們在南園的開拓，一方面開啟了與園區互動的管道，同時神也帶領我們經歷「建立教會」的特別歷程。在此過程當中，我們經歷滿滿神的恩待和祝福，也見證神在南港地區的心意。從尋找教會的場地開始，神就不間斷地帶領。不僅預備就在教會正上方的牧師館；帶領教會需要的同工進入南園；並且在這段期間中帶領第一位新朋友決志信主，加入教會。我聽見有南軟的弟兄姊妹訴說他們禱告許久，終於有一間要為園區傳福音的教會設立；神還打開福音的門，讓我們在聖誕節能進入園區報佳音。這些過程非常特別，雖然人是很有限的，但神卻在我們眼前展開無限的盼望；這是在信心腳步中看見神要行奇事的期待。
耶穌基督降生於世，他是全世界的盼望。在路加福音，約瑟和馬利亞帶著小耶穌到耶路撒冷辦理一切律法上所規定的事，兩位德高望重的長輩在他們當中見證基督的來到，就是主耶穌。「在耶路撒冷有一個人名叫西面．這人又公義又虔誠、素常盼望以色列的安慰者來到、又有聖靈在他身上。」（路2:25）「又有女先知名叫亞拿……正當那時、他進前來稱謝神、將孩子的事、對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」（路2:36-38）西面與亞拿都是事奉主、忠心、敬虔的人，這兩位帶著盼望，又向百姓講述盼望的人，對於神的心意是如此明確和肯定。路加在這裡用使用προσδέχομαι表達一個在等候中有動力的盼望，是一種帶有熱切歡迎期待的等候。換言之，西面與亞拿帶著盼望又宣講盼望，並不只是敘述一個靜態要來臨的事實，而是充滿前進動力的等候狀態，隨時預備好神工作降臨的日子。
有時我們會認為盼望是一種悲觀的希望，它是一種在苦難中對釋放的期待，好像傳道書的作者看見世界一切的敗壞，轉化成一種消極和無奈，並且被動中接受盼望的認知。這確實是一種盼望的觀點。然而路加所敘述的盼望帶有積極和前進的動力，因為神在過去已經應許，就必在接下來的路程中帶領前面的腳步。就如西面與亞拿在見到小耶穌時，確實地知道神已經將這盼望的起頭賞賜給世人，也必藉著耶穌來完成神終極的救恩。
我自己感覺南園的開拓也是在這種動力的盼望裡，因為神已經預備了一切，帶領我們在當地展開各樣的福音工作。就人的觀點，是的，我們是一間微小教會，聚會人數不到三十人，亦不能自立，能做的事工有限，還頗有瑕疵。然而，神將賜給西面和亞拿的盼望也賜給南園教會，不是一種無端的期待，而是一個確實的信心。我深信在不久的將來，我們得見神奇妙的工作在這間教會裡面；它不僅是一間開拓的教會，它不僅是一間被分殖的教會，它是神真實同在的奇妙見證。
南園教會的第一次聖誕節，神賜下多麼美的盼望。這樣的盼望也在你的心中嗎？
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