2012年4月21日 星期六

牧函--不以量取勝的靈修生活

撰寫者:曾昭瑞牧師              在教會負責培育事工,常常要思考的是如何幫助會友在信仰上靈命能夠被造就。這一年來,我們在兒童主日學教學中,常鼓勵小朋友於合班時間,完成每日讀經的進度,並且填寫每日讀經靈修卷。許多主日學的小朋友很認真地參與,並且帶回家完成問題思想與禱詞。雖然有些小朋友年紀還小,但是他們已經開始參與這個讀經、禱告的生活。       ...

2012年4月16日 星期一

盡己愛神(Utmost Love to God)

撰寫者:蔡茂堂牧師         主耶穌告訴那位想要試探他的法利賽人律法師說,你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。(太22:37-39)...

2012年4月7日 星期六

彌賽亞---耶穌基督

撰寫者:何淑珍牧師       舊約到新約的四百年,猶太人期盼的彌賽亞遲遲未出現。當耶穌出現在他們面前自稱是彌賽亞時,想必這些宗教領袖一定是細細地查驗祂的身世。故,若從護教的角度來看,這一群人其實是「有力的護教者」。單憑耶穌在世上的家世,他並不符合「彌賽亞」的條件。根據聖經中的記載,猶太人所等待的「彌賽亞」必須具備三個身份--君王、先知、祭司三者同時於一身。就身世論,耶穌是大衛的子孫,大衛是君王;是先知,但不是祭司,因祭司必是亞倫的後裔,是利未支派才能擔任。所以,這些宗教領袖很容易就可判定耶穌不是「彌賽亞」。因為是大衛的子孫,就不可能是亞倫的子孫;是亞倫的子孫,就不可能是大衛的子孫。這道理應該很簡單,因此這些宗教領袖連想都不用想,就可馬上判定這人是騙子!?在聖經中,從沒有一個人同時擁有彌賽亞所需具備的三個職份。在聖經中曾有過二個職份於一個身的。如:大衛是君王,也是先知,但不是祭司。麥基洗德是君王,也是至高上帝的祭司,卻不是先知。施洗約翰身為祭司的兒子,所以他是祭司,同時也是先知,卻不是君王。因此當耶穌說:祂是彌賽亞時,難怪這些宗教領袖會;毫不留情一定要將祂釘十字架了。       ...