拆毀與建造 (Breaking and Building)

拆毀與建造
(Black SpiritualsLocomotionChronos & KairosBreaking and Building)

蔡茂堂牧師

聖經開宗明義在創世記一章一節說：起初，上帝創造天地。

這一句簡單的開場白，就把一切的存在分為兩類，第一類是在起初，將天地創造出來的創造者(creator)，被稱為上帝；第二類是在起初，被上帝所創造出來的被造者(creature)，被稱為天地。在創世記第一章的前三節，也隱約的把這位創造天地的創造者上帝的身份組成，透露出來。上帝似乎有三個位格，非常緊密的結合成為一體，也就是系統神學家所稱的，〝三位一體〞(trinity)的神學觀念。從創世記第一章第一節看來，這位創造天地的創造者上帝，是一位與被造者絕然不同的超然自存者(transcendent essential being)，是被造者所無法瞭解與接近的存在。他是一切其他被造依存者(created contingent being)生存的來源與依靠。這是上帝的超然面。我們稱他為天父上帝。這位超然的天父上帝，是經過如何的過程，來進行宇宙萬物的創造呢？

創世記第一章第二節說：地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。這裡描述到上帝在起初所創造的天地，可以分為屬靈界存在的天，以及屬物界存在的地。聖經所關心的是我們人類所生存的宇宙，也就是創世記第一章第一節所說的屬物界存在的地。有關屬靈界存在的天的創造過程，聖經似乎就略過不討論了。根據創世記第一章第二節的描述，在起初上帝創造天地時，地的狀態是空虛與混沌。空虛代表沒有內容，混沌代表沒有秩序，在這樣的狀態之下，三位一體上帝中的第二位持續進行運行孵育的工作，他被成為〝上帝的靈〞(Spirit of God)，也就是聖靈上帝。當聖靈上帝運行孵育到了合適的時機(kairos)，三位一體上帝的第三位，也就是被使徒約翰稱為〝上帝的道〞(Logos of God)(約1:1)，就開口說話，給這個空虛混沌的黑暗淵面帶來一道光明。關於這一道光明，創世記第一章第三節說：神說：要有光，就有了光。根據使徒約翰的描述，這一道光明是宇宙萬物創造的參與者(約1:3)，也是人類生命的源頭(約1:4)，這個上帝的道，世界之光的第三位上帝，在日期滿足(可1:15)的時候，藉著童女馬利亞而道成肉身、降生為人，帶給人類來自上帝的恩典與真理，並彰顯出天父上帝獨生愛子的榮耀(約1:14)，他被稱為〝聖子上帝〞。雖然，當他在約旦河裡接受施洗約翰洗禮時，天父上帝親自從天上發出聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的(太3:17)。但是，他並沒有被全部的人類所歡迎接納(約1:5,11)。

根據創世記第一章第一到第三節，我們不僅知道，創造天地的創造者上帝是包括：聖父上帝、聖靈上帝、以及聖子上帝的三位一體上帝。被上帝所創造的被造者也可以分為屬靈界的天以及屬物界的地。我們也看到創造天地的過程似乎可以分為兩階段的創造。第一階段的創造記載於創世記第一章第一節，我們可以說是無中生有(creatio ex nihilo)的創造；在第一階段的創造時，創造者上帝從他獨立自存的三一真神的地位創造出相對依存的靈界與物界的存在。

可是這個第一階段的創造所造出來的物界 (地)，是屬於沒有內容與秩序的空虛混沌。三一真神上帝中的第二位聖靈上帝就在空虛混沌的黑暗淵面裡面運行孵育，進行第二階段創造的預備，到了最適當的時機，第三位聖子上帝就開口說話，將一道光明帶入這個空虛混沌的黑暗淵面，給空虛(void)帶來能量，給混亂(chaos)帶來秩 (cosmos)。空虛混沌的黑暗淵面被這道光明所拆毀，有晝夜晨昏輪替的時間(chronos)被建造出來。因此，第二階段的創造是亂中生序(cosmos ex chaos)的再創造(recreation)。

整本聖經可以說是記載上帝如何把陷入空虛混沌的宇宙萬物經過拆毀與建造的再造過程來給予更新與成長。我們身體中與外在環境分界的皮膚系統，支持全身各器官系統的骨骼系統，以及將氧氣送往全身以及保護全身免受外來侵犯的血球系統都有很健全的拆毀與建造的更新成長機序。我們的人格組成，也是經過一系列的拆毀與建造的更新成長過程，經歷階段性的成熟演化。保羅說：我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了(林前13:11)。耶穌基督所帶來的救恩，也是一個拆毀與建造的過程。我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕(羅6:6)，凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了(加5:24)。這是拆毀老我的過程。接著是穿上新人的建造，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔(弗4:24)。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像(西3:10)。當宇宙萬物結局來臨時，上帝也是經由將舊天地像舊衣服一樣捲起的拆毀(來1:11-12)，再帶入新天新地與新耶路撒冷的建造(啟21:1-2)，將我們帶入天父永恆榮耀的國度。