燈台Menorah -- 蔡茂堂 牧師

寫作於2007/07/22
作　　者: 蔡茂堂 牧師

燈台的希伯來文是hrwnm (Menorah)。在英文聖經譯本中欽定本 (KJV) 為candlestick，而修訂本 (RSV) 則譯為lampstand。根據出埃及記27章20節這個燈台的燈是用搗成的清橄欖油作為燃料點亮的，而且當時可能也還沒有發明製造蠟燭的技術，因此，lampstand應該是較為貼切的英譯。在新版的欽定本 (NKJV) 已經改為lampstand，可謂是從善如流了。和合本與現代中文本都是譯為燈台，是很好的翻譯。

會幕的器皿當中，只有燈台是完全使用一整塊純金所打造完成的。燈台也成為以色列國的官方正式象徵圖像 (emblem)。當以色列建國時，英國政府就贈送一個巨大的銅製燈台安置於耶路撒冷城以色列國立法院 (Knesset) 的庭院中。

耶和華呼召摩西上西奈山四十晝夜，親自指示摩西要如何小心製造會幕的各個細節 (出25:40)，其中就包括這個金燈台。在以色列的歷史當中，這個金燈台隨著以色列國的災難也歷盡滄桑。第一支金燈台是由摩西吩咐比撒列 (Bezalel) 親手打造的 (出36:1-2)，它的下落和整個會幕一樣無法考據與追蹤。第二批金燈台則是約1000BC所羅門王時的一位巧匠互蘭 (王上7:13-14, 49) 在建造聖殿時所製造的，而且一口氣就製造了十座金燈台。這十座金燈台豎立在內殿中照亮整個內殿有四百多年之久，在586BC巴比倫王尼布甲尼撒滅亡南國猶大時把這些金燈台跟聖殿中所有的器皿都擄去放在巴比倫他自己神明的廟裡 (代下36:7)。538BC波斯王古列 (Cyrus) 攻滅巴比倫，下令准許猶太人返鄉重建耶路撒冷城以及聖殿，並且歸還尼布甲尼撒王所擄去聖殿中所有的器皿，當然包括那十座金燈台在內 (拉6:3-5)。

186BC敘利亞的西流夕王朝 (Seleucid Dynasty) 安提阿古四世 (Antiochus IV) 強力推行希臘化。167BC他率軍攻入耶路撒冷，進入聖殿，將之褻瀆。他在聖殿裡安放宙斯 (Zeus) 的神像，立宙斯的祭壇，並在宙斯壇上獻豬給宙斯，他甚至將豬血帶入至聖所。

這些倒行逆施引起耶路撒冷城西的莫頂 (Modi'in) 小城中一位老祭司馬他提亞 (Mattathias) 發起「馬加比革命」(Maccabean revolt)。 165BC 老祭司的兒子猶大馬加比 (Judah Maccabee) 收復耶路撒冷，在基斯流月 (Kislev) 25日進入被沾污的聖殿，清除所有異教物品，聖殿終於再被潔淨。 他們也找到了一座金燈台。

當他們準備把修茸、潔淨了的聖殿奉獻給神時，卻發現殿中只剩下一瓶純淨的聖橄欖油可用來燃點金燈台。那瓶聖油只足夠燃點一天，但祭司需要八天才可作出更多聖橄欖油。結果，那一瓶聖橄欖油竟奇蹟地燃燒了八天，使聖殿大放光明！ 從此猶太人為了記念神的拯救與奇妙的作為，每年基斯流月25日開始，一連八天，大事慶祝，並且舉行獻殿禮。這節日被稱為漢努迦節 (Hanukkah)，意即眾光節，也稱為修殿節。修殿節的燈台有九枝，正中的那一枝通常比較高些，是用來點燃其他八枝的。那八枝是記念節期的八天，在節慶期間，每晚會點燃一枝。

根據猶太歷史學者約瑟夫 (Flavius Josephus) 的記載，這座第二聖殿中的金燈台於70AD羅馬帝國提多將軍 (Titus) 彌平猶太人叛亂時又攻破耶路撒冷城，火燒聖殿，並將聖殿中所有器皿，包括金燈台都擄到羅馬的平安廟 (Temple of Peace) 裡面。羅馬城至今尚存的古蹟提多拱門 (Titus Arch) 上面的浮雕我們還可以清楚看到金燈台被猶太俘虜抬在肩上參加提多將軍凱旋遊行的樣子。455AD范達族 (Vandals) 將金燈台由羅馬擄去迦太基 (Carthage)，533AD 拜占庭帝國 (Byzantine) 貝利撒流將軍 (Belisarius) 把金燈台擄到君士坦丁堡 (Constantinople)。此後金燈台就下落不明，直到今日。